Як відбуваються заручини

        Вінчанню передує заручення.
        Заручини відбуваються після Божественної літургії в ознаменування того, що шлюб здійснюється перед обличчям Божим, в Його присутності, по Його всеблагому Промислу і розсуду, коли перед Ним скріплюються взаємні обіцянки подружжя про вступ до шлюбу. Цим для нареченого і нареченої підкреслюється важливість Таїнства шлюбу, та дає можливість усвідомити з яким благоговінням і трепетом, з якою душевною
чистотою вони повинні приступити до його укладення.

        Важливе значення при заручинах мають обручки. Це не просто дар жениха нареченій, а знак нерозривного, вічного союзу між ними. Обручки заздалегідь кладуться на праву сторону святого престолу, як би перед обличчям Самого Господа Ісуса Христа. Дотиком до святого престолу і перебуванням на ньому символічно приймають силу освячення і посилають на наречених благословення Боже, тим самим подаючи їм взаємну любов і єднання у вірі.

        Те, що заручення відбувається у храмі, означає, що чоловік бере дружину від Самого Господа і перед обличчям Його. Церква наказує заручающимся постати перед святими дверима храму, тоді як священик, що зображає в цей час Самого Господа Ісуса Христа, знаходиться в святилищі, або у вівтарі.

        Священик вводить жениха і наречену в храм в ознаменування того, що вони вінчаються подібно первозданним прабатькам Адаму і Єві, і починають з цієї самої хвилини перед обличчям Самого Бога, в Його Святій Церкві своє нове і святе життя в чистому шлюбі.

        Обряд розпочинається кадінням в наслідування благочестивому Товії, який запалив печінку і серце риби, щоб димом і молитвою відігнати демона, ворожого чесним шлюбам (див. Тов. 8, 2). Священик тричі благословляє спочатку нареченого, потім наречену, промовляючи: “Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа” і дає їм запалені свічки.

        На кожне благословення спочатку наречений, потім наречена тричі осіняють себе хресним знаменням і приймають від священика свічки, що символізує початок духовного торжества. Свічки, які тримають в руках наречений і наречена, знаменують полум'яну і чисту любов, що відтепер повинні живити один до одного, чистоту жениха і нареченої та присутність благодаті Божої. Хрестоподібне кадіння означає невидиму, таємничу присутність благодаті Святого Духа, що освячує і здійснює святі таїнства Церкви.

        Обряд обручення, як і всяке священнодійство Церкви починається з славослів'я Богу (вигук: "Благословен Бог наш"), що має особливе значення, оскільки представляє брачующимся їх шлюб великою і святою справою, через яку славословиться і благословляється ім'я Боже.

        Для придбання брачующимися благодаті від Бога, і поєднання в мирі і однодумності, священик виголошує: “Миром Господу помолимся. О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся”. Потім виголошується, між іншими моліннями, моління про наречених від імені всіх присутніх у храмі.

        Перша молитва Святої Церкви - це молитва за нареченого і наречену, що вступають у шлюб з метою благословенного народження дітей для продовження роду людського, та за їх спасіння. Разом з тим виголошується моління, щоб Господь виконав будь яке прохання наречених стосовно їх порятунку. Також священик вимовляє молитву до Господа про те, щоб Він Сам благословив жениха і наречену на всяку добру справу.

        Подавши мир усім, священик повеліває нареченому і нареченій і всім присутнім у храмі схилити свої голови перед Господом, в очікуванні від нього духовного благословення, а сам таємно читає молитву. Ця молитва підноситься до Господа Ісуса Христа, Нареченого Святої Церкви, яку Він заручив Собі.

        Після молитви священик бере обручки зі святого престолу і надягає спочатку женихові, тричі осіняє його хрестоподібно, кажучи: “Обручается раб Божий (ім'я нареченого) рабе Божией (ім'я нареченої) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”. Потім одягає обручку нареченій, також з триразовим осіненням її, і вимовляє слова: "Обручается раба Божия (ім'я нареченої) рабу Божиему (ім'я нареченого) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

          З благословення священика жених і наречена міняються обручками. Наречений надіває свою обручку на руку нареченій на знак любові і готовності жертвувати все своїй дружині і допомагати їй все життя; наречена надіває свою обручку на руку нареченому на знак своєї любові і відданості та готовності приймати від нього допомогу все життя. Такий обмін здійснюється тричі на честь і славу Пресвятої Трійці, Яка все здійснює і стверджує. Іноді обручки змінює сам священик.

        І знову священик молить Господа про те, щоб Він Сам благословив і затвердив заручення, Сам осінив положення обручок небесним благословенням і послав їм Ангела охоронця та керівника в їхньому новому подружньому житті. На цьому обряд заручення закінчується.

Пропонуємо ознайомитися з аналогічним матеріалом: